Capítulo 88

é evidente, que uma cidade não pode ser nenhuma a pessoa da maneira que algumas pessoas
proponha;  e que o que foi dito que é o maior bem que isto
poderia desfrutar, é absolutamente sua destruição que não pode ser:  para o
bom de qualquer coisa é que que preserva isto. Para outro reaton também
está claro, que não é para o melhor a endeavour fazer uma cidade
muito um, porque uma família é mais suficiente em si mesmo que um
única pessoa, uma cidade que uma família;  e realmente o Platão supõe que um
cidade deve sua existência àquela suficiência em eles que o
sócios disto desfrutam. Se então esta suficiência é tão desejável, o
menos a cidade é um o melhor.




CAPÍTULO III


Mas admitindo que é muito vantajoso para uma cidade ser a pessoa como
muito como possível, não parece seguir que isto acontecerá
permitindo dizer isto tudo de uma vez está o meu, e isto não é meu
(embora isto seja o que o Sócrates considera uma prova que uma cidade é
completamente um), para a palavra Tudo são usados em dois sensos;  se significa