Políticas: Um Tratado em Governo

Aristotle

Capítulo 81

o trabalho dele por inatividade ou medo:  alguma pessoa pode questionar se isso que eu
disse é verdade, se virtude não é necessária para artificers dentro
a chamada deles/delas, porque eles freqüentemente por negligência de inatividade o trabalho deles/delas, mas
a diferença entre eles é muito grande;  para um escravo está conectado
com você para vida, mas o artificer não tão quase:  como se aproxime então
como as aproximações de artificer para a situação de um escravo, só tanto
deva ele tem das virtudes de um;  para um artificer mau é um
certo ponto um escravo;  entretanto um escravo é um dessas coisas que
é por natureza o que eles são, mas isto não é verdade [1260b] de um
sapateiro, ou qualquer outro artista. É então evidente que um escravo deve
ser treinado a essas virtudes pelas quais são próprio para a situação dele
o mestre dele;  e não por ele que tem o poder de um mestre, o ensinar,
qualquer arte particular.  Esses estão então na injustiça que privaria
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