Capítulo 52

eles são colocados por natureza naquela relação a um ao outro, para o
lugar de objetos pegados contrário entre esses por que são reduzidos a escravidão o
lei, ou através de conquista.




CAPÍTULO VII


É evidente do que foi dito, que um herile e um político
governo não é o mesmo, ou que todos os governos são semelhantes a cada
outro, como alguns afirme;  para a pessoa é adaptado à natureza de homens livres,
o outro ao de escravos. Governo doméstico é uma monarquia, para
isso é o que prevalece em toda casa;  mas um estado político é o
governo de homens grátis e iguala. O mestre não é chamado assim de
o sabendo administrar o escravo dele dele, mas porque ele é assim;  para o
mesma razão um escravo e um homem livre tem os títulos respectivos deles/delas.
Também há um tipo de conhecimento próprio para um mestre, outro para um
escravo;  o escravo é da natureza do pelo qual foi ensinado um
moureje em Syracuse;  porque ele para uma soma estipulada instruiu os meninos dentro
todo o negócio de um escravo doméstico de qual há vário