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Aristotle

Capítulo 32

de pé e sentar são atitudes particulares, mas atitude é
isto um termo relativo. Mentir, não são estar de pé, ser sentado,
eles atitudes, mas leva o nome deles/delas do supracitado
atitudes.

É possível os parentes terem contraries. Assim virtude tem
um contrário, vício, estes ambos os parentes de ser,;  também, conhecimento tem
um contrário, ignorância. Mas esta não é a marca de todos os parentes;
'dobre' e 'triplo' tenha nenhum contrário, nem realmente tem qualquer tal
termo.

Também se aparece que os parentes podem admitir de variação de grau.
Para 'goste' e 'distinto', 'igual' e 'desigual', tenha o
modificações 'mais' e 'menos' aplicado a eles, e cada de
estes são relativos em caráter:  para as condições 'goste' e
'desigual' agüente 'desigual' agüente uma referência a algo externo.
Ainda, novamente, não é todo termo relativo do que admite
variação de grau. Nenhum termo como 'dobre' admite disto
modificação. Todos os parentes têm correlatives:  pelo termo
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