Capítulo 95

algo bom e excelente (e isto é ilustrado através de tentativas para
elogie os deuses;  porque eles são apresentados em um aspecto absurdo sendo
recorrido a nosso padrão, e isto é o resultado do fato que tudo
elogio faz, como dissemos nós, insinue referência a um padrão). Agora se
é a tal objetos que elogio pertence, é evidente que o que é
aplicável aos melhores objetos não é nenhum elogio, mas algo mais alto e
melhor:  que é questão clara de fato, para não só nós chamam os deuses
abençoado e feliz, mas também de homens pronunciamos nós esses abençoaram que a maioria
quase se assemelhe aos deuses. E de certa forma em relação a bens;  nenhum homem
pensa de elogiar Felicidade como ele faz o princípio de justiça, mas
chamadas que abençoou, como sendo um pouco mais divino e mais excelente.

Também é pensado que Eudoxus tem avançado um argumento são em defesa de
a reivindicação de prazer para o prêmio mais alto:  para o fato que, entretanto isto
é um das coisas boas, não é elogiado, ele levou para uma indicação