Capítulo 81

a ele que está apaixonado por visões:  e tão de certa forma só atos para ele quem
está apaixonado por justiça, e mais geralmente as coisas conforme
virtude para ele que está apaixonado por virtude. Agora no caso da multidão de
homens as coisas que eles estimam estrondo agradável individualmente, porque
eles não são por natureza tais, considerando que para os amantes de nobreza esses
coisas são agradáveis que são por natureza tal:  mas as ações em
acordo com virtude é deste tipo, de forma que eles é agradável ambos
para os indivíduos e também em eles.

Tão então a vida deles/delas tem nenhuma necessidade de prazer como um tipo de adicional
apêndice, mas envolve prazer em si mesmo. Para, além do que eu tenho
há pouco mencionado, um homem não é um homem bom a tudo em que não sentem nenhum prazer
ações nobres, da mesma maneira que ninguém chamaria aquele homem há pouco quem não sente
prazer agindo justamente, ou liberal que não faz em ações liberais,