Capítulo 24

da doutrina é de nenhuma grande significação.

Livros III-V estão ocupados com uma pesquisa das virtudes morais e vícios.
Estes parecem ter sido empreendidos para verificar em detalhes o
conta geral, mas esta pontaria não é mantida continuamente à vista. Nem está lá
qualquer bem-considerou princípio de classificação. O que nós achamos é um tipo
de retrato-galeria dos vários tipos de excelência moral que
os gregos da idade do autor admiraram e se esforçaram para encorajar. O
discussão é cheio de agudo, interessante e às vezes profundo
observações. Alguns dos tipos são esses que são e serão admirados
a toda hora, mas outros estão conectados com características estranhas de grego
vida que faleceu agora. O mais importante é isso de Justiça
ou o Homem Justo ao qual nós podemos voltar depois. Mas a discussão é
precedido por uma tentativa para elucidar alguns pontos difíceis e obscuros dentro
a conta geral de virtude moral e ação (Livro III, cc i-v). Isto