Capítulo 21

Gregos nunca oscilam da convicção que no fim está conduta moral
conduta essencialmente razoável. Mas há um modo mais significante de
descrevendo a "retidão" deles/delas, e aqui pela primeira vez o Aristóteles
introduz a "Doutrina famosa dele da Média." Argumentando da analogia
de atos físicos "certos", pronuncia sempre ele aquela retidão significa
adaptação ou ajuste para as exigências especiais de uma situação. Para
este ajuste que ele dá para uma interpretação quantitativa. Fazer (ou para
sinta) os que é certo em uma determinada situação é fazer ou há pouco sentir o
quantia requereu--mais nem menos:  prejudicar é fazer ou para
sinta muito ou muito pequeno--cair com falta de ou em cima de-atirar, "uma média,"
determinado pela situação. A repetição de atos nos quais mentem o
média é a causa da formação de cada e toda "bondade de
caráter", e para isto "rege" pode ser dado.

(2) o que então é uma "virtude moral", o resultado de tal um processo propriamente
dirigido? É nenhum mero humor de sentir, nenhuma mera responsabilidade para emoção,,