Capítulo 18

constitua "caráter", cada um deles como uma "virtude moral" (literalmente "um
bondade de caráter"), e neles principalmente depende o realisation
de felicidade. Este é pelo menos o caso para a grande maioria de homens,
e para todos os homens a posse deles/delas é uma base indispensável do
melhor, e_ de _i, a vida mais desejável. Eles formam o chefe ou central
assunto-assunto do _Ethics_.

Talvez o mais verdadeiro modo de conceber o Aristóteles está significando aqui é
considere uma virtude moral como uma forma de obediência para uma máxima ou regra de
conduta concordada pelo agente como válido para uma classe de periódico
situações em vida humana. Tal obediência requer conhecimento da regra
e aceitação disto _as o rule_ das próprias ações do agente, mas não
necessariamente conhecimento de seu chão ou de seu connexion sistemático com
outro semelhantemente conhecido e semelhantemente aceitou regras (pode ser observado
que a palavra grega normalmente traduziu "razão", meios em quase tudo,