Capítulo 17

físico, mas outros são psychical, e entre o posterior alguns, e estes
distintamente ou peculiarmente o humano, é "racional", e_ de _i, pressuponha o
posse e exercício de mente ou inteligência. Este último outono em
dois grupos que o Aristóteles distingue como Goodnesses de Intelecto e
Goodnesses de Caráter. Eles têm em comum que todos eles excitam em nós
admiração e elogio dos possuidores deles/delas, e que eles não são naturais
dons, mas características adquiridas Mas eles diferem dentro importante
modos. (1) o anterior é excelências ou desenvolveu poderes do
razão como tal--disso em nós vê que e formula leis, regras,,
sistemas de regularidades, e está contente na visão deles, enquanto o
posterior envolva uma submissão ou obediência a tal rege de algo
em nós que está em si mesmo caprichoso e irregular, mas capaz de
regulamento, viz nossos instintos e sentimentos, (2) o anterior é adquirido
por estudo e instrução, o posterior através de disciplina. O posterior