Capítulo 69

Carna, e Laverna, de quem teve recente mito de aetiological seu próprio
explicação, tenha, em toda a probabilidade, sido interpretado justamente por
Mommsen como divindades do mais baixo mundo:  o comemorativo 'sacrifício
à tumba', o qual nós ouvimos de com relação ao primeiro dois, estava dentro
realidade, nós podemos supor, um oferecimento para uma deidade de chthonic a um _mundus_.
Uma personalidade bastante mais tangível é Vediovis que três vezes por ano
tem a celebração dele (_Agonia_ não _feriae_) no Calendário:  ele, como seu,
nome denota, deve ser o 'oposto de Iove', quer dizer, provavelmente, seu
contraparte de chthonic, uma noção suficientemente agüentada fora pelo subseqüente dele
identificação com o Plutão grego. Finalmente, claro que, há isso
corpo vago, as Jubas de Di, 'os deuses bons', as deidades principais do
mundo do morto;  a eles são enviadas preces, e eles têm
o lugar deles/delas nas fórmulas do _parentalia_ e a abertura do
_mundi_. [8] com relação a eles, agindo como uma ligação com a fêmea