Capítulo 59

(_sponsalia_) teve que receber a sanção divina por meio de patrocínios,
e nas cerimônias de ambos os ritos o elemento religioso, entretanto salto,
para cima com superstição e povo-alfândega, emerge claramente bastante. O
cerimônia central do _confarreatio_ era em parte um ato de sacrifício,
em parte, a pessoa quase poderia dizer, de comunhão. A noiva e noivo
sentado em duas cadeiras unidas a um ao outro e coberto com um lambskin,
eles ofereceram a Iuppiter oferecimentos descorados de um caráter rústico
(_fruges et molam salsam_), eles empregaram no sacrifício o
necessaries doméstico fundamental, água, fogo, e sal, e
eles comeram do spelt-bolo sagrado (farreus_ de _libus) de qual
a cerimônia derivou seu nome. O ponto crucial no mais civil
cerimônia de _coemptio_ era o puramente o humano e ato legal do
unindo de mãos (iunctio_ de _dextrarum), mas foi seguido imediatamente
pelo sacrifício de uma vítima que deu a cerimônia um notadamente
significação religiosa. As alfândegas conectaram com o trazer do