A Religião de Roma Antiga

Cyril Bailey

Capítulo 53

relutância que teria sido suficiente para viciar o sacrifício.

Mas de nosso ponto de vista tais atos formais de adoração são de menos
importância que a parte jogou através de religião na vida diária do
casa. Há evidência mais cedo ambos para e períodos posteriores que
o realmente 'piedoso' começaria o dia deles/delas com oração e sacrificaria
os deuses domésticos, e como o Eneas de Virgil, tipicamente _pius_ em tudo
os significados da palavra, vá 'desperte a chama dormindo no
altar e alegremente chega o Lar e pequeno Penates novamente quem ele
adorado ontem.' Mas esta era talvez devoção excepcional, e
a adoração diária no centred doméstico normal bastante redondo o
refeição familiar. Na casa velha e simples a mesa seria colocada a
o lado do forno, e, como a casa sentou isto em volta, o mestre e
tripule junto, uma parte da refeição, fixada aparte em um prato sagrado especial,
(_patella_), seria lançado nas chamas como a porção dos deuses.
Às vezes incenso poderia ser somado, e depois uma libação de vinho:  quando
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