Capítulo 20

não era nenhum templo, mas somente uma ereção com o essencialmente prático
propósito de prevenir a extinção do fogo através de chuva. O primeiro
templo no senso cheio da palavra estava de acordo com tradição construída
por Servius Tullius para Diana no Aventine:  a tradição é
significante, para Diana era nenhum do indigetes_ de _di, o velho
deidades do 'Religião de Numa', mas foi introduzido do
cidade de neighbouring de Aricia, e a atribuição para Servius Tullius
quase sempre denota um Etruscan[3] ou de qualquer modo uma origem non-romana.
Porém, havia altares em lugares especiais para deidades particulares,
às vezes construído de pedra, às vezes de uma maneira mais simples de terra ou
gramados. Nós ouvimos falar por exemplo do altar de Marte no Campus Martius,
de Quirinus no Quirinal, de Saturnus ao pé do Capitólio,,
e notavelmente do altar subterrâneo curioso de Consus em o que era
depois o local do Circo Maximus. Mas mais característico que o
ereção de altares é a conexão de deidades com especial