W. G. Archer
Capítulo 85
detalhes. A flauta de Krishna era a chamada de Deus do qual causou as almas
homens, os vaqueira, abandonar os anexos mundanos deles/delas e apressar para amar,
ele. Removendo as roupas dos vaqueira e lhes exigindo que viessem
antes dele nu, ele estava demonstrando a pureza inocente com que o
alma deveria esperar Deus. Nele negligenciando Radha e brincando com o
vaqueira, ele estava provando, em um nível, o poder de prazeres mundanos para
seduza a alma mas em outro nível, o poder de Deus para amar toda alma
independente de seu caráter e estado. Deste ponto de vista, o
vaqueira eram como muito as almas de homens como o próprio Radha e demonstrar
O amor todos-penetrante de Deus, Krishna tem que amar então não só Radha mas
todo vaqueira. Igualmente, na dança circular, induzindo todo vaqueira,
pensar que ela e ela só era o sócio dele, Krishna estava provando como
Deus está disponível a tudo. Finalmente foi percebido que até mesmo essas porções
da história que, à primeira vista, parecido cruel e caloso também era
suscetível de interpretação religiosa. Quando Radha foi amado dentro o
floresta e então está repentinamente deserto, a razão é o orgulho dela--orgulho que
porque Krishna a amou, ela pode se afirmar pedindo ser
levado. Tal positividade é incompatível com o tipo de humilde
adoração necessário para comunhão com Deus. Provar isto, então,,
O orgulho de Radha deve ser destruído e Krishna recorre aparentemente a isto
deserção rude. Na realidade, ação que por padrões humanos seria
repreensível é uma vez mais uns meios por dar sabedoria espiritual. Em um
modo semelhante, a partida de Krishna para Mathura e abandono final do
foram concedidos vaqueira uma interpretação religiosa. A um nível, seu
partida simbolizou 'a noite escura da alma', a experiência que
vem a todo devoto quando, apesar do desejo mais ardente, a visão
enfraquece. A outro nível, ilustrou como vida deve ser vivida quando Deus ou
Vishnu era nenhum mais longo em terra. Se a amor-fabricação de Krishna fosse pretendida