Os Amores de Krishna em Pintura índia e Poesia

W. G. Archer

Capítulo 77

Dwarka e informa o que aconteceu para o Yadavas sobrevivente. Em receber
as notícias que eles têm que deixar imediatamente para Dwarka, para o mar vá brevemente
engolfe. Eles também têm que se colocar debaixo da proteção de Arjuna e
vá para Indraprastha. 'Então o Krishna ilustre que tem se unido
com o próprio puro, espiritual, inesgotável e universal espírito dele abandonado
o corpo mortal dele.'[45]

Daruka vai mournfully para Dwarka onde ele dá as notícias. Vasudeva com
as duas esposas dele, Devaki e Rohini, morrem de aflição. Arjuna recupera os corpos
de Krishna e Balarama e os coloca em uma pira funerário. Rukmini ao longo de
com as sete outras rainhas de Krishna eles lançam nas chamas.
As esposas de Balarama, como também o Rei Ugrasena, também dado. Arjuna designa então
O bisneto de Krishna, Parikshit, para reger em cima dos sobreviventes e, depois de
ajuntando as mulheres restantes e crianças, os remove de Dwarka e
viagens lentamente fora. Como partem eles, o oceano surge, enquanto engolindo o
cidade e engolfando tudo menos o templo.

[Nota de rodapé 40:  Chapeie 19.]

[Nota de rodapé 41:  Note 13.]

[Nota de rodapé 42:  Note 14.]

[Nota de rodapé 43:  Note 7.]

[Nota de rodapé 44:  Chapeou 1 e Nota 7.]

[Nota de rodapé 45:  Chapeou 2 e Nota 7.]




(iv) O _Purana_ Re-considered


Tal uma conta nos dá o que a epopéia de _Mahabharata_ não deu--um
descrição detalhada da carreira de Krishna. Confirma a visão da epopéia de
Krishna como um herói e abastecimentos em muitas aberturas que interessam a vida dele a Dwarka,
as relações dele com o Pandavas, a vida dele como um príncipe feudal e finalmente,
a morte dele. Faz claro isso ao longo da história Krishna é um
encarnação de Vishnu e que a razão principal dele por nascer é ajudar
o bem e mata demônios. Ao mesmo tempo, mostra para ele em dois importante
luzes novas--primeiramente, como um cuja mocidade estava gasta entre cowherds, em
circunstâncias completamente diferente desses de um príncipe e secundariamente, como
um amante encantador de mulheres para que exploram o cheio as alegrias de sexual
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