Capítulo 71

ser libertado. Krishna decide que as atividades de demônio de Jarasandha devem ser
terminado uma vez para tudo e levando dois do Pandavas com ele, Bhima e
Arjuna, ele tem a intenção do destruir. Jarasandha elege para noivar Bhima dentro
combate sem ajuda e durante vinte e sete dias procede a briga, cada
brandindo um clube e nenhum que afiança a vantagem. Krishna aprende agora
aquele Jarasandha só pode ser matado se ele for fendido em dois. Ele dirige
Então, Bhima para o jogar ao chão, coloque um pé aceso das coxas dele e
pegando a outra perna com a mão dele, o rasgue à parte. Bhima faz assim e
em deste modo Jarasandha é destruído. O rajas cativo são libertados agora
e depois de voltar para casa eles foregather no tribunal do Pandavas para ajudar
ao sacrifício.

Como procedem arranjos que um incidente acontece que ainda ilustra novamente o
situação complexa que surge do caráter dual de Krishna. Krishna é Deus,
ainda ele também é o homem. Sendo um homem, normalmente é como um homem que ele é
considerado. Ainda de vez em quando indivíduos particulares sentem o Godhead dele
e então ele já é o homem mas o próprio Deus. Porém, até mesmo esses que
o veja como Deus tão só faça durante períodos breves de tempo e conseqüentemente o
situação constantemente está surgindo em qual Krishna é um honoured de momento como
Deus e então um momento é tratado depois como um homem. E é esta situação
que ocorre periodicamente agora.

Como nós já vimos na epopéia, parte do costume a imperial
sacrifícios eram oferecer presentes a convidados distintos, e de acordo com
a epopéia a pessoa escolhida receber o primeiro presente era Krishna
ele. O _Purana_ muda isto substituindo deuses para convidados.
Yudhisthira é incerto que deveria ser adorado primeiro. 'Que é o grande
senhor dos deuses', ele pergunta, 'a quem nós deveríamos dobrar nossas cabeças?' Para este um
Pandava dá uma resposta clara. Krishna, ele diz, é deus de deuses. 'Ninguém
entende a natureza dele. Ele é o senhor de Brahma, Siva e Indra. É ele quem