Capítulo 53

parta, enquanto levando isto para concederam que aquele Krishna e Balarama virão com
eles. Krishna tem que desiludir Nanda então. Ele dá as notícias para
ele que não é ele e Yasoda que são de fato os pais dele mas Vasudeva
e Devaki. Ele carrega Nanda com jóias e vestidos caros e lhe agradece
novamente e novamente para todo seu cuidado amando. Ele explica então que ele tem agora
ficar em Mathura durante um tempo conhecer o castemen dele, o Yadavas. Nanda é
grandemente entristecido pelas notícias. O cowherds se esforçam para o dissuadir mas
Krishna é inflexível. Ele retém alguns cowherds com ele, mas o resto
volte a Brindaban, Krishna que promete que depois de um tempo visitará ele
eles. Em chegada Nanda se esforça para consolar Yasoda em vão e é forçado
lhe fale que Krishna reconheceu Vasudeva agora como o verdadeiro pai dele,
que ele deixou Brindaban provavelmente para bem e que o próprio cedo dele
intuição que Krishna era Deus está correto. Yasoda, como ela pensa nela
perdido 'o filho', é subjugado com aflição, mas recupera quando ela perceber isso
de fato ele é Deus. Sobre os vaqueira, a aflição deles/delas é infinita como eles
revocação Krishna está coração-enlaçando charmes.

Tal um passo é obviamente só o primeiro movimento em o que necessariamente deve ser um
operação longa e árdua. Achando isto impossível dizer completamente que ele
nunca os verá novamente, Krishna se cometeu a pagar o
cowherds uma visita. Ainda ele percebe que nada pode ser ganho por tal um
pise desde então, se as mentiras futuras dele com o Yadavas magnífico, qualquer que entrosa
com o cowherds romperá este papel final somente. Ainda claramente ele
não pode abandonar há pouco os sócios anteriores dele sem qualquer consideração nada para
os próprios sentimentos deles/delas. Desmamar é necessário, e deve acima de tudo seja
gradual. Então, ele decide que desde que ele não pode ir, alguém
deve ser enviado no lado dele. Adequadamente, ele instrói um amigo, Udho, para
vá para Brindaban, conheça o cowherds e dê desculpas para a ausência dele. A