Os Amores de Krishna em Pintura índia e Poesia

W. G. Archer

Capítulo 36

tem que ir para casa agora como a presença deles/delas é precisado para os sacrifícios e o deles/delas
maridos ainda têm que estar esperando. Assim esfrie uma resposta espanta as mulheres e
eles dizem, 'Grande rei, nós amamos seu loto-como face. Nós viemos a você
apesar de nossas famílias. Eles tentaram nos parar mas nós os ignoramos. Se eles
não nos leva de volta, onde nós iremos? E um de nós, prevenido por ela,
marido, deu a vida dela em lugar de não o ver.' A este Krishna sorri,
revela a mulher e diz, 'Quem nunca ama Deus morre. Ela estava aqui
antes de você.' Krishna come a comida então e os assegurando que o deles/delas
maridos não dirão nada, os manda de volta a Mathura. Quando eles chegam,
eles acham o Brahmans castigou e arrependido--amaldiçoando a loucura deles/delas dentro
não tendo reconhecido Krishna como Deus e invejoso das esposas deles/delas para
tendo o visto e lhe dado comida.

Tendo humilhado o Brahmans, Krishna agora voltas para os deuses, escolhendo
Indra, o chefe deles/delas, para ataque. O momento é a adoração anual dele quando o
cowherds oferecem doces, arroz, açafrão, sandália e incenso. Os vendo
ocupe, Krishna pergunta para Nanda o que é o ponto de todas suas preparações. O que
lata boa que Indra realmente fazem? ele pergunta. Ele é só um deus, não o próprio Deus. Ele
é freqüentemente estame por demônios e miseravelmente pôs a vôo. Na realidade ele tem nenhum
dê poder a nada. Homens prosperam por causa das virtudes deles/delas ou os destinos deles/delas, não,
por causa de Indra. Como cowherds, o negócio deles/delas é continuar agricultura
e comércio e tender vacas e Brahmans. Os livros mais cedo deles/delas, o Vedas,,
lhes exija que não abandonem as alfândegas familiares deles/delas e Krishna cita então como
uma prática antiga o costume de aplacar os espíritos das florestas e
colinas. Este costume, ele diz, eles substituíram injustamente em favour de
Indra e eles têm que reavivar isto agora. Nanda vê a força de Krishna
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