Os Amores de Krishna em Pintura índia e Poesia

W. G. Archer

Capítulo 22

a multidão de pátios com pessoas, e o cowherds de Gokula vêm dentro com
as esposas deles/delas. Nas cabeças deles/delas os lançadores estão cheio de coalho e como um mágico
meios de assegurar prosperidade, eles procedem lançar isto em cima do
juntando. Nanda os apresenta com pano e betel e eles partem soberbo
às notícias.

Alguns dias Nanda posterior aprende da ordem de Kansa para agarrar todas as crianças masculinas
e, julgando isto prudente oferecer presentes, ele coleciona o cowherds dentro um
corpo e vai para Mathura para pagar tributo. Kansa o recebe e no modo dele
atrás Vasudeva o conhece no rio. Ele ousa não descubra o segredo dele que
Krishna não é o filho de Nanda mas o próprio dele. Ao mesmo tempo ele não pode
suprima a ansiedade dele como um pai. Ele conteúdo ele contando para Nanda
aqueles demônios e álcoóis de mal estão buscando para destruir as crianças jovens no estrangeiro
e lhe urge que volte tão depressa quanto possível a Gokula.

O _Purana_ concentra agora em dois temas principais:  na infância de Krishna em
Gokula, dilatando no bebê dele brinca, a capacidade dele para dano, o amor
ele desperta nos corações da nutrir-mãe dele, Yasoda, e de todos o
secundariamente, vaqueira casados e nos poderes sobrenaturais dele e habilidade em
libertando o país de demônios problemáticos. Para estes são mostrados no princípio como
hostil a Krishna só, mas como desdobra a história, o papel dele gradualmente
alarga e nós o vemos agindo como o cowherds' aliado, os protegendo de,
prejudique, enquanto atacando as forças de mal e cumprindo o propósito supremo assim
para qual ele nasceu. De vez em quando o cowherds percebem isso
Krishna é Vishnu e o adora como Deus. Então amnésia intervém. Eles
retenha nenhuma lembrança da visão e o veja simplesmente como um jovem
cowherd, encantando de maneira cuja habilidade matando demônios desperta o deles/delas
amor. Em deste modo Krishna vive entre eles--na realidade, Deus, mas nos olhos
das pessoas, um menino jovem. [15]

O primeiro demônio para ameaçar a vida de Krishna é um ogress enorme nomeado Putana.
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